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　　瑜伽理論知識(shí)完整版PPT文檔瑜伽的修持方法，即把散亂的精神集中并使之平靜下來，瑜伽首先著眼于身體的強(qiáng)健， 然后要求身心融合為一;在體式根底上，引導(dǎo)修持者進(jìn)入無上完美的境界， 在瑜伽過程中，修持者 逐漸深化自己內(nèi)在精神，從外到內(nèi)，從感覺到精神理性，而后到意識(shí)，最后把握自我同內(nèi)在的精神融合為一，到達(dá)天人合一， 瑜伽把人們從愚昧無知引向智慧， 通過瑜伽的，可把人的愚昧 無知變成智慧，疾病也從此痊愈，身心一年比一年安康， 瑜伽闡述的方法，是從愚昧和幻覺中蘇醒，使心理的靈光主宰自己， 瑜伽學(xué)說提出的準(zhǔn)那么和建議，不僅可以幫助病人康復(fù)，而且使人 更安康， 瑜伽學(xué)說反對(duì)強(qiáng)加于人， 它主張未經(jīng)檢驗(yàn)的東西不可輕信， 也包括瑜伽本身， 學(xué)瑜伽必須經(jīng)過自身的體驗(yàn)來領(lǐng)悟真諦， 讓修持者自愿地嘗試， 選上少量幾段姿勢， 通過1-2個(gè)月實(shí) 踐之后再對(duì)瑜伽做出判斷。 在瑜伽的修行中，可以分為8個(gè)階段，也叫8支分法，即:約束；戒律；姿勢和體位；調(diào)息；控制感官；內(nèi)省；冥想；三昧，即心神合一，超脫的境界。所有這些，都是為了調(diào)整鍛煉身心各方面的 機(jī)能，使之協(xié)調(diào)有序，均衡安康。

　　〔一〕定義 1.1 瑜伽，源于梵文音譯，最初的意思是：駕馭牛馬，它是自我 和原始動(dòng)因的結(jié)合， 也代表設(shè)想幫助到達(dá)最高目的的某些實(shí)踐或 是。在古圣賢帕斯坦珈利所著的瑜伽經(jīng)中，準(zhǔn)確的定義為： 對(duì)心作用的控制， 有結(jié)合、聯(lián)系、連接之意，即把精神、智慧和 肉體完美結(jié)合起來， 這也是瑜伽的宗旨和目的，即到達(dá)冥想而集 中意識(shí)之義。 可終究是什么同什么“結(jié)合〞呢？其實(shí)瑜伽是指人 類本能從較低到較高的“結(jié)合〞或從較高到較低的“結(jié)合〞或“同 自我結(jié)合〞， 同時(shí)也意味著與最高的宇宙萬物一樣化，使自己從 痛苦和災(zāi)難中獲得解脫，并喚醒內(nèi)在沉睡的能量得到最高開悟和最 大愉悅

　　伽、八支分法瑜伽、智瑜伽、咀多羅瑜伽、語言冥想瑜 伽、實(shí)踐瑜伽、澤業(yè)瑜伽、愛心效勞瑜伽等。這些瑜伽 體系中，強(qiáng)調(diào)不同的練習(xí)方法，局部體系練起來偏重健 身，而另外一些局部偏重心靈和精神，還有一些使練習(xí) 者身心兩方面受益。其中主要的體系有王瑜伽〔Raja 〕，哈達(dá)瑜伽 (Hatha)，智瑜伽(Jnana)，愛心瑜伽 (Bhaki)，冥想瑜伽(Mantra)等，目前比較注重生理 效果的哈達(dá)瑜伽已成為世界流行的主流，尤以印度大師 B.K.S.lyengar 的派別最為人推崇， 另外，較早出現(xiàn) 的王瑜伽是另一種重要流派， 它與哈達(dá)瑜伽的不同之 處在于它較注重心靈。

　　? 瑜伽體位法使人意志堅(jiān)強(qiáng)，身體輕盈，并免于 疾病。換言之，它是一種鍛煉、強(qiáng)化身體，使 人安康美麗的調(diào)身方法。它與現(xiàn)代人的生理、 心理安康嚴(yán)密聯(lián)系。

　　? 瑜伽體位法圍繞背骨，通過身體的前彎、后仰 、扭轉(zhuǎn)、側(cè)彎、俯臥、仰臥等各種姿勢，對(duì)人 體脊柱、中樞神經(jīng)、骨骼、肌肉、內(nèi)臟進(jìn)展全 方位的刺激與，配合自身的呼吸、消化、 體液、分泌物的運(yùn)轉(zhuǎn)循環(huán)，激活身體的潛能， 提升了提內(nèi)優(yōu)良素質(zhì)，彌補(bǔ)了自身的缺乏與缺 陷，增強(qiáng)了的免疫力。這種配合呼吸緩慢

　　〔一〕體位法的起源 瑜伽是古代印度哲學(xué)中帶有神秘主義成分的派別，而練 習(xí)瑜伽術(shù)的人并不一定信奉宗教教文。簡言之，它是一 種由姿式、呼吸和冥思三局部組成的健身強(qiáng)體術(shù)。 瑜伽姿勢也叫瑜伽體位法，印度瑜伽先哲帕斯坦珈利所 著?瑜伽經(jīng)?將其定義為“將身體置于一種平穩(wěn)、安定、 舒適的姿勢〞。約數(shù)千年前的遠(yuǎn)古時(shí)代，當(dāng)時(shí)聚居在喜 馬拉雅山脈的雅利安人，為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)的嚴(yán)酷自然環(huán)境 ，在觀察天地萬物變化過程中，發(fā)現(xiàn)自然界的動(dòng)物在生 病時(shí)，能夠利用身體的動(dòng)作，刺激體內(nèi)的抗病能力來治 療自己，而這些方法用于人類同樣有效。因此他們便學(xué) 習(xí)和模仿各種動(dòng)物、植物的姿勢，并將動(dòng)物種種緊張和 放松的方法用于，竟然也有意想不到的效果。經(jīng)長 期實(shí)踐，慢慢便形成了上萬個(gè)姿勢的瑜伽體位。 通常應(yīng)用的瑜伽練習(xí)姿勢共有84式，多采用動(dòng)物姿勢造 型〔如蝗蟲愛游戲中國官方網(wǎng)站、貓、鹿等〕。瑜伽術(shù)首先的目的是訓(xùn)練保 持這些姿勢中的任何一種，并維持一定的時(shí)間，這是一

　　1.2 瑜伽，是印度六大哲學(xué)體系之一，從廣義上講瑜伽是哲學(xué)； 從狹義上講，瑜伽是一種精神和肉體結(jié)合的運(yùn)動(dòng)， 現(xiàn)在一般指練 功方法，通過瑜伽姿勢的拉、伸、擠、擰，幫助人們調(diào)理內(nèi)臟，伸 展筋骨，加強(qiáng)機(jī)能。 目前不管將它冠以什么樣的名稱，都是 比較注重外形’生理上的瑜伽，這是讓人了解并進(jìn)入瑜伽的最直接 的方法，也是人們擺脫對(duì)瑜伽的“無知狀態(tài)〞的最簡易的方式， 但瑜伽決不是簡單的拉伸練習(xí)，人們?cè)诔惺苓@些瑜伽體位法時(shí)，同

　　? 1對(duì)消化系統(tǒng)的影響 ? 2對(duì)循環(huán)系統(tǒng)的影響 ? 3 對(duì)呼吸系統(tǒng)的影響 ? 4 對(duì)內(nèi)分泌腺的影響 ? 5對(duì)排泄系統(tǒng)的影響 ? 6對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)的影響

　　? 〔一〕健身育人價(jià)值 ? 1 健身方面的教育。 ? 2 健心方面的教育。 ? 3 美育方面的教育。