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　　瑜伽教學(xué)課堂知識(shí)分享PPT其意義為在某一個(gè)舒適的動(dòng)作或姿勢(shì)上維持一段時(shí)間。藉由一些 扭轉(zhuǎn)彎曲伸展的靜態(tài)動(dòng)作，及動(dòng)作間的止息時(shí)間，刺激腺體、按 摩內(nèi)臟，有松弛神經(jīng)、伸展肌肉、強(qiáng)化身體、鎮(zhèn)靜心靈的功效。 二、瑜伽體位法的起源：

　　練習(xí)瑜伽體位法對(duì)身體有很大的幫助，同時(shí)對(duì)心智的鍛煉也有 直接及間接的影響。但是如果只練瑜伽體位法而沒(méi)有配合、 內(nèi)外在行為控制...瑜伽八部的鍛煉。有可能誤用其經(jīng)由鍛煉 體位法得到的身理或心靈力量而沉迷于物欲中，種下不好的反作 用力種子在自己的潛意識(shí)內(nèi)。

　　十八、練習(xí)體位法并不禁止從事各類(lèi)運(yùn)動(dòng)，但在剛練完后禁止從 事任何運(yùn)動(dòng)。 十九、對(duì)于下列的體位法，沒(méi)有鼻孔須通暢的限制：蓮花坐式、 完美坐式、半完美坐式、簡(jiǎn)單坐式、勇氣式、大拜式、瑜伽身印 及蛇式。 廿、上述體位法亦無(wú)食物的限制。 廿一、在月經(jīng)、懷孕期間以及產(chǎn)后一個(gè)月內(nèi)，女性不可以練習(xí)體 位法或的運(yùn)動(dòng)，但用于禪定時(shí)的體位法可在任何狀況下練習(xí)； 蓮花式、完美坐式及勇氣式都是適于禪定及集中的體位法。 廿二、練習(xí)體位法后，不可立即做「生命能控制法」 （PRANAYAMA）。

　　# 瑜伽Yoga精選 ## 簡(jiǎn)介 - 瑜伽的基礎(chǔ)知識(shí) - 瑜伽的好處 - 瑜伽動(dòng)作的分類(lèi) ## 類(lèi)動(dòng)作 - 蓮花坐 - 安坐 - 坐姿扭轉(zhuǎn) ## 站立類(lèi)動(dòng)作 - 樹(shù)式 - 太極戲法 - 前屈式 ## 仰臥類(lèi)動(dòng)作 - 腹式呼吸法 - 半領(lǐng)骨瑜伽

　　在家中自己練習(xí)瑜伽時(shí)，可以跟隨專(zhuān)業(yè)的 瑜伽視頻或音頻指導(dǎo)進(jìn)行練習(xí)，以確保姿 勢(shì)正確和練習(xí)效果。

　　在家中自己練習(xí)瑜伽需要堅(jiān)持和自律，可 以根據(jù)自己的時(shí)間和身體狀況制定適合自 己的練習(xí)計(jì)劃，并保持一定的規(guī)律性。

　　通過(guò)瑜伽修行，如何培養(yǎng)內(nèi)心的平 靜、專(zhuān)注和智慧，以及如何運(yùn)用瑜 伽哲學(xué)指導(dǎo)日常生活和人際關(guān)系。

　　在家中練習(xí)瑜伽需要一個(gè)安靜、整潔、舒 適的空間，可以鋪上瑜伽墊或毯子，以便瑜伽教學(xué)ppt課件9

　　5. 飲食： 練習(xí)完半小時(shí)后可進(jìn)食，盡量吃新鮮、 自然的食物。瑜伽把食物分為惰性食物 （肉類(lèi)）愛(ài)游戲官網(wǎng)、變性食物（辣椒）、悅性食 物（果蔬、牛奶）。瑜伽修行者建議多 食悅性食物，少食惰性食物，禁食變性 食物。

　　? （1）瑜伽體位法 ? （2）瑜伽呼吸 ? （3）瑜伽飲食 ? （4）瑜伽放松 ? （5）瑜伽正念與冥想 ? （6）正確的生活方式

　　? “OM”的含義：代表幾種狀態(tài)： ? A：①象征警醒狀態(tài)；代表體式 ? U：②象征夢(mèng)幻狀態(tài)；代表體式呼吸 ? M：③象征精神與靈魂?duì)顟B(tài) ；代表制感 ? AUM④結(jié)合三種達(dá)到最高境界，即達(dá)到三

　　瑜伽修持者開(kāi)始只有少數(shù)人，一般在寺院、鄉(xiāng)間小舍、 喜馬拉雅山洞穴和茂密森林中心地帶修行，由瑜伽師講授給 那些愿意接受的門(mén)徒。以后瑜伽逐步在印度普通人中間流傳 開(kāi)來(lái)。

　　瑜伽有他一套從肉體到精神極其完備的修持方法，當(dāng)今 的瑜伽不僅只屬于哲學(xué)和宗教的范疇，它有著更廣泛的含義 ，千年不衰，有強(qiáng)大的生命力。

　　瑜伽一詞源于梵文Yoga的音譯，有結(jié)合、聯(lián)系之意， 這也是瑜伽的宗旨和目的，是為達(dá)到冥想而集中意識(shí)之義。 可究竟是什么同什么“結(jié)合”呢？其實(shí)瑜伽是為指明人類(lèi)本 能從較低到較高的“結(jié)合”，用同樣方式也可從較高到較低 的“結(jié)合”或同自我結(jié)合。這也意味著與最高的宇宙萬(wàn)物之 靈相同化，使自己從痛苦和災(zāi)難中獲得解脫。

　　更加精細(xì)自律，心靈更加平和與穩(wěn)定。所有谷物及其制品都是悅性食 物，悅性食物還包括水果和大多數(shù)蔬菜、牛奶、豆類(lèi)和堅(jiān)果類(lèi)制品以 及溫和的香料等。

　　變性食物 是由變形力量影響的食物。食用后，會(huì)在身體上產(chǎn)生能量，瑜伽說(shuō)課ppt課件隨著人們對(duì)健康和身心平衡的需求增加，瑜伽也在不斷創(chuàng)新和演變。

　　瑜伽在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷了多個(gè)發(fā) 展階段，從原始的哈他瑜伽到現(xiàn) 代的各種流派，如阿斯湯加、流瑜 伽 教 育 課.ppt瑜伽教育的概念 通過(guò)靜思、調(diào)身和調(diào)息，

　　瑜伽理論課 PPT課件體強(qiáng)壯柔韌）。這其中身體的改變不是重點(diǎn)，不 過(guò)是心靈安寧的副產(chǎn)品而已。

　?。╕OGA）從梵文詞yug或yuj而來(lái)，意思 是自我和原始動(dòng)因的結(jié)合或一致。各種瑜伽 體系的終極目的都是幫助人實(shí)現(xiàn)這種瑜伽境 界。

　　瑜伽是一個(gè)通過(guò)提升意識(shí)，幫助人類(lèi)充分發(fā)揮潛能 的體系。瑜伽姿勢(shì)運(yùn)用古老而易于掌握的技巧，改 善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一 種達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)方式。古 印度人更相信人可以與天合一，他們以不同的瑜伽 方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的 動(dòng)作、穩(wěn)定的頭腦、宗教性的責(zé)任、無(wú)欲無(wú)求、冥 想和宇宙的自然和創(chuàng)造。 練習(xí)者不僅鍛煉了身體，增強(qiáng)了體質(zhì)，還能較好的 控制心理狀態(tài)，養(yǎng)成積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

　　維持一段時(shí)間。藉由一些扭轉(zhuǎn)、彎曲、伸展的靜態(tài)動(dòng)作及動(dòng)作間的止息時(shí) 間，刺激腺體、內(nèi)臟，有松弛神經(jīng)、伸展肌肉、強(qiáng)化身體、鎮(zhèn)靜心靈 的功效。 二、瑜伽體位法的起源：

　　在7000年前，就出現(xiàn)了瑜伽體位法。那時(shí)的瑜伽行者，觀察動(dòng)物，發(fā) 覺(jué)到它們的活動(dòng)、松弛、睡眠等本能的習(xí)性及這些動(dòng)物在生病時(shí)如何利用 自然的方法來(lái)治療疾病，模仿一些對(duì)人有益的動(dòng)作發(fā)展而成；還有一些體 位是瑜伽行者自行體驗(yàn)創(chuàng)造出來(lái)的體位法。瑜伽PPT課件

　　3、 體位（Asana）體位能帶來(lái)肢體的穩(wěn)定、 健康和輕盈。一個(gè)穩(wěn)定而愉悅的體式可以帶 來(lái)精神的安定，防止浮躁。

　　蓮花式；以昆蟲(chóng)來(lái)命名，如：蝗蟲(chóng)式、蝎子 式；以水上動(dòng)物和兩棲動(dòng)物命名，如：魚(yú)式、 龜式、蛙式和鱷魚(yú)式；以鳥(niǎo)類(lèi)來(lái)命名，如： 孔雀式、天鵝式；以四足動(dòng)物來(lái)命名：犬式、 駱駝式、獅子式。也有一些是以英雄任務(wù)來(lái) 命名，如：哈奴曼式、奎師娜式等。

　　此為啟悟之道。智瑜伽注重哲學(xué)，是探討真 與非真、恒常與暫時(shí)、生命力與物質(zhì)等問(wèn)題 的哲學(xué)思辨體系。提倡培養(yǎng)知識(shí)理念，從無(wú) 明中解脫出來(lái)，達(dá)到神圣知識(shí)，以期待與梵 合一。

　　6、瑜伽還擁有一套完整的體系，包括瑜伽飲 食方式、瑜伽清潔法、瑜伽呼吸法、瑜伽放 松術(shù)、瑜伽的冥想與以及瑜伽的生活方 式和理念，博大精深的實(shí)踐與理論體系使得 瑜伽早已超越了一般體育運(yùn)動(dòng)的范疇。

　　我們按照瑜伽的真正意義學(xué)習(xí)是不分必派別 的，練習(xí)瑜伽都有相同的目的，就是進(jìn)行身 心鍛煉，所以所有流派的瑜伽都是瑜伽練習(xí) 者無(wú)比豐富的財(cái)產(chǎn)。

　?。?）瑜伽練習(xí)依據(jù)養(yǎng)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看是養(yǎng)氣的， 而很多體育運(yùn)動(dòng)則是耗氣的。瑜伽理論知識(shí)PPT課件

　　在瑜伽的修行中，可以分為8個(gè)階段，也叫8支分法，即:約 束；戒律；姿勢(shì)和體位；調(diào)息；控制感官；內(nèi)??；冥想；三昧， 即心神合一，超脫的境界。所有這些，都是為了調(diào)整鍛煉身心各 方面的機(jī)能，使之協(xié)調(diào)有序，均衡健康。

　　瑜伽是古代印度哲學(xué)中帶有神秘主義成分的派別，而練習(xí)瑜伽術(shù)的 人并不一定信奉宗教教文。簡(jiǎn)言之，它是一種由姿式、呼吸和冥思 三部分組成的健身強(qiáng)體術(shù)。

　　瑜伽姿勢(shì)也叫瑜伽體位法，印度瑜伽先哲帕斯坦珈利所著《瑜伽經(jīng)》 將其定義為“將身體置于一種平穩(wěn)、安定、舒適的姿勢(shì)”。約數(shù)千 年前的遠(yuǎn)古時(shí)代，當(dāng)時(shí)聚居在喜馬拉雅山脈的雅利安人，為了適應(yīng) 當(dāng)時(shí)的嚴(yán)酷自然環(huán)境，在觀察天地萬(wàn)物變化過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自然界的 動(dòng)物在生病時(shí)，能夠利用身體的動(dòng)作，刺激體內(nèi)的抗病能力來(lái)治療 自己，而這些方法用于人類(lèi)同樣有效。因此他們便學(xué)習(xí)和模仿各種 動(dòng)物、植物的姿勢(shì)，并將動(dòng)物種種緊張和放松的方法用于，竟 然也有意想不到的效果。經(jīng)長(zhǎng)期實(shí)踐，慢慢便形成了上萬(wàn)個(gè)姿勢(shì)的 瑜伽體位。 通常應(yīng)用的瑜伽練習(xí)姿勢(shì)共有84式，多采用動(dòng)物姿勢(shì)造型（如蝗 蟲(chóng)、貓、鹿等）。瑜伽術(shù)首先的目的是訓(xùn)練保持這些姿勢(shì)中的任何 一種，并維持一定的時(shí)間，這是一件不容易做到的事。瑜伽術(shù)能改 善循環(huán)、刺激腹腔內(nèi)臟功能、強(qiáng)壯體魄，其最終目的是自我控制呼 吸和冥思。 冥思的目的使人脫離其所處的環(huán)境，避免情緒和感覺(jué) 的影響202，1/3良/25好的訓(xùn)練結(jié)果可使授人課處：X于XX一種“平和、領(lǐng)悟、安詳8 ”的 境界?！冻跫?jí)瑜伽》課件戰(zhàn)士一式

　　從山式開(kāi)始，將右腳向前邁一大步，腳掌朝前。左腳掌稍微內(nèi)轉(zhuǎn)，膝蓋彎曲成90度角。雙手合十舉過(guò)頭頂，保持平 衡。這個(gè)體式有助于增強(qiáng)腿部和核心肌肉力量。

　　從山式開(kāi)始，將右腳向后邁一大步，腳掌朝前。左腳掌稍微內(nèi)轉(zhuǎn)，膝蓋彎曲成90度角。雙手放在身體兩 側(cè)，保持平衡。這個(gè)體式有助于增強(qiáng)腿部和核心肌肉力量，改善體態(tài)。

　　坐直或躺直，用右手無(wú)名指按住右鼻孔，用左鼻孔深吸一口氣。然后放 開(kāi)右手無(wú)名指，用右鼻孔呼出一口氣。重復(fù)這個(gè)動(dòng)作，然后換左鼻孔進(jìn) 行同樣的呼吸練習(xí)。

　　坐在一個(gè)安靜的地方，閉上眼睛，集中注意力在呼吸上。深吸一口氣， 然后慢慢呼出。重復(fù)這個(gè)過(guò)程，同時(shí)想象自己的身體越來(lái)越放松和輕盈 。教你如何練習(xí)瑜伽——瑜伽知識(shí)講座課件

　　教你如何練習(xí)瑜伽——瑜伽知識(shí)講座課件瑜伽是一種來(lái)自印度的古老文化藝術(shù)，具有舒緩身體和放松心靈的功效。

　　一、瑜伽的準(zhǔn)備動(dòng)作在開(kāi)始練習(xí)瑜伽之前，我們需要進(jìn)行一些準(zhǔn)備動(dòng)作，以便我們能更加放松地練習(xí)瑜伽。

　　做法是，先將手掌放在地上，手臂伸直，然后緩慢向后走，屈膝將臀部抬高，直到兩手和兩腳與地面成為一個(gè)三角形。

　　三、瑜伽的注意事項(xiàng)1. 矯正姿勢(shì)無(wú)論是初學(xué)者還是經(jīng)驗(yàn)豐富的瑜伽練習(xí)者，在練習(xí)瑜伽時(shí)都要始終注意自己的姿勢(shì)是否正確。

　　以在室外練習(xí)，但環(huán)境要愉快。不要在靠近 家具、火爐或妨礙練習(xí)的任何場(chǎng)所練習(xí)，以 免發(fā)生意外。

　　瑜伽是一種古老的文化，他 通過(guò)提升意識(shí)幫助人類(lèi)更好 的發(fā)揮潛能。瑜伽體位運(yùn)用 古老而易于掌握的技巧，改 善人們生理、心理、情感和 精神方面的能力，是一種使 身體、心靈與精神達(dá)到和諧 統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)方式。

　　飽食后至少三、四個(gè)小時(shí)方可練習(xí)，清淡一餐提前 兩個(gè)小時(shí)，很少一餐提前一個(gè)小時(shí)，流質(zhì)也最好提 前30分鐘，但也不能讓自己在饑餓無(wú)力的情況下練 習(xí)，特別是 饑餓便覺(jué)無(wú)力或顫抖的人須得注意，要 提前做準(zhǔn)備，補(bǔ)充一些食物，如清淡的食物如水果、 或一兩片面包、一碗白粥、牛奶等。

　　增生或頸椎盤(pán)突出的人 即使是沒(méi)問(wèn)題，繞圈也要小，越輕柔，越緩慢越好， 最好只作180度的轉(zhuǎn)動(dòng)(不明白可請(qǐng)教老師)。

　　脊椎后彎的姿勢(shì)（所有過(guò)份用力做脊椎后彎，是錯(cuò) 誤的）。 有兩個(gè)體位容易引起腰椎兩側(cè)肌肉的拉傷

　　眼鏡蛇式 非常激烈的姿勢(shì)，務(wù)必小心 處理。保護(hù)的做法是，注意 收緊大腿和臀部向下用力， 挺起和肋骨向上用力， 讓上下方的肌肉拉撐住來(lái)保 護(hù)腰椎。注意自己腰椎的感 覺(jué)，不能有刺痛的感覺(jué)，若

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　　由《瑜伽經(jīng)》以后，為后古典 瑜伽。主要包括了“瑜伽奧義 書(shū)”，密教和訶陀瑜伽?！皧W 義書(shū)”中，純粹認(rèn)知，推理甚 至冥想都不是達(dá)到解脫的唯一 方法，它們都有必要通過(guò)苦行 的修練技術(shù)所導(dǎo)致的生理轉(zhuǎn)化 和精神體會(huì)，才能達(dá)到梵我合 一的境地。因此，產(chǎn)生出了節(jié) 食、禁欲，體位法，七輪等， 加上咒語(yǔ)、手印身印尚師之結(jié) 合，是后古典時(shí)期瑜伽的精華。

　　從印度傳至歐美、亞太、 非洲等等，因?yàn)樗鼘?duì)心 理的減壓以及對(duì)生理的 保健等明顯作用而備受 推崇。同時(shí)不斷演變出 了各種各式的瑜伽分支 方法，比如熱瑜伽、哈 他瑜伽、高溫瑜伽、養(yǎng) 生瑜伽等等，以及一些 瑜伽管理科學(xué)。

　　瑜伽對(duì)腦部與腺體的作 用。外觀與心情的年輕： 瑜伽減少面部皺紋，產(chǎn) 生天然的“拉皮”效果。 活得更久：瑜伽影響所 有長(zhǎng)壽的條件，如腦部、 腺體、脊柱與內(nèi)部器官。

　　由公元前5000年開(kāi)始，直 到梨俱吠陀的出現(xiàn)為止， 約有3000多年的時(shí)期，是 瑜伽原始發(fā)展，缺少文字 記載的時(shí)期，瑜伽由一個(gè) 原始的哲學(xué)思想逐漸發(fā)展 成為修行的法門(mén)，其中的 、冥想及苦行，是瑜 伽修行的中心。

　　由公元前1500年《吠 陀經(jīng)》籠統(tǒng)的記載下 來(lái)，到了《奧義書(shū)》 明確的記載瑜伽，到 《薄伽梵歌》出現(xiàn)， 完成了瑜伽行法與吠 檀多哲學(xué)的合一，使 瑜伽這一民間的靈修 實(shí)踐變?yōu)檎y(tǒng)，由強(qiáng) 調(diào)行法到行為、信仰、 知識(shí)三者并行不悖。

　　瑜伽，不僅只是一套流行或時(shí)髦的健身運(yùn)動(dòng)這么簡(jiǎn)單。 瑜伽是一個(gè)非常古老的能量知識(shí)方法，集哲學(xué)、 科學(xué)和藝術(shù)于一身。瑜伽的基礎(chǔ)建立在古印度哲學(xué)上，數(shù) 千年來(lái)，心理、生理和精神上的戒律已經(jīng)成為印度文化中 的一個(gè)重要組成部分。 古代的瑜伽信徒發(fā)展了瑜伽體系，因?yàn)樗麄兩钚磐ㄟ^(guò) 運(yùn)動(dòng)身體和調(diào)控呼吸，可以控制心智和情感，以及保持健 康的身體。

　　瑜伽鍛煉出一副健壯的 體格，免疫能力也增加。 這個(gè)加強(qiáng)的抵抗力可以 對(duì)付從感冒到諸如癌癥 的各種嚴(yán)重病癥。 改善視力與聽(tīng)力：正常 的視力與聽(tīng)力主要是靠 眼睛與耳朵得到良好的 血液循環(huán)與神經(jīng)傳送。

　　由于瑜伽使包括腦部在 內(nèi)的腺體神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生 回春效果，心智情緒自 然會(huì)呈現(xiàn)積極狀態(tài)。它 使你更有自信，更熱誠(chéng)， 而且比較樂(lè)觀。每天的 生活也會(huì)變得更有創(chuàng)意。

　　是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，最早是從印度梵語(yǔ)“yug”或“yuj”而來(lái)，其含意為 “一致”、“結(jié)合”或“和諧”。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲 學(xué)派別中的一系，探尋“梵我合一”的道理與方法。而現(xiàn)代人所稱(chēng)的 瑜伽則主要是一系列的修身養(yǎng)心方法。